gerardkind

Wenst God de heer Schellekens achter de tralies of zijn wij het?

Tegen zelfmoord heeft het wetboek van strafrecht geen bezwaar. Tegen hulp bij zelfdoding wel. Behalve als deze – onder bijzondere omstandigheden – wordt gegeven door een arts. Dat is de heer Schellekens niet. Derhalve mag hij twee maanden achter de tralies zijn zonden overdenken.

 

Wie faalde hier?

Na zeer zorgvuldig onderzoek, overleg en begeleiding hielp hij – geen arts – een 80-jarige vrouw haar wens te vervullen: haar leven te beëindigen. Doet hij het nog een keer dan verdwijnt hij veel langer in het gevang.

Was het oordeel van de rechter terecht, kon zij anders? In feite is dat niet de vraag, zoals de voorzitter van de NVVE in een interview stelde. Het gaat erom: hoe kon deze situatie ontstaan? Het antwoord is eenvoudig: de arts van de vrouw weigerde haar medewerking bij euthanasie en verwees haar niet door naar een collega die daartoe wel bereid was. Zij is daar volgens de wet ook niet toe verplicht!
In mijn optiek heeft zij gruwelijk gefaald als arts en als mens.
 

Rotklus? 

Mogelijk is de reden dat veel artsen ertegen opzien euthanasie te verrichten. Zelfs een verlichte geest als Bert Keizer vindt het altijd weer een rotklus. Die moet je dus niet bij je euthanasiebed hebben. Maar zijn er dan niet genoeg artsen die het kunnen zien als hun hoogste en dus vreugdevolle plichtsvervulling: een ondraaglijk lijdend mens te mogen verlossen uit diens ellende? Ik weet zeker van wel!
Een tweede oorzaak is dat het pleidooi dat Huib Drion tientallen jaren geleden hield voor het beschikbaar komen van een pil voor mensen die ‘klaar waren met leven’ niet heeft geleid tot een wet die dat mogelijk maakt. De ‘pil van Drion’ is een begrip, maar hij bestaat niet. Was hij er geweest dan had de vrouw geen beroep hoeven te doen op hulp van wie dan ook.
Na veel discussie is die ‘pil’ er nog steeds niet. Hoe komt dat? Wel, wij worden al decennia geregeerd door een grotendeels christelijke regering en het christelijk geloof veroordeelt het als een mens zelf zijn leven beëindigt.
 

Augustinus: begin van de ellende

Wat zijn de achtergronden van deze situatie?
Kort gezegd kan men stellen: dat is de criminalisering van zelfmoord.
Deze is begonnen in de vierde eeuw en is het werk van Augustinus, bisschop van Hippo. Hij stelde als eerste dat de beëindiging van je eigen leven een vorm van moord is en dus van misdaad. Hoewel het woord suïcide (zelfmoord) pas in de twaalfde eeuw ontstond, was het vanaf Augustinus dus een misdaad en een doodzonde. Gevolg: eeuwige verdoemenis. De kerk strafte de zelfmoordenaar door hem/haar een kerkelijk begrafenis in gewijde grond te weigeren.
Zelfbeëindiging is dus door Augustinus ‘zelfmoord’ geworden en daarmee is veel kwaad gedaan.
 

Gij zult niet doden…

De Bijbel gaf overigens Augustinus weinig argumenten. De zelfmoorden die er in voorkomen, bijvoorbeeld die van Saul of Achitofel, worden niet als zodanig veroordeeld. In de Tien Geboden staat weliswaar: ‘gij zult niet doden’, maar dat gold alleen waar het de medemens betrof en dan alleen van het eigen volk. Andere volkeren werden door de Israëlieten op bevel van hun god grondig uitgemoord. De man die, volgens eigen zeggen, Saul op diens uitdrukkelijk verzoek heeft geholpen, wordt nadat duidelijk is dat hij geen Jood maar een Amelekiet is, door David onmiddellijk vermoord.
Gij zult niet doden… een farce dus als argument. Een gelovige kan zich niet beroepen op de Bijbel als argument tegen euthanasie of zelfbeëindiging of hulp erbij.
 

Een geschenk mag je teruggeven

Later kwamen er verscheidene argumenten bij, o.a. bij monde van Thomas van Aquino. Een argument waarop men zich nog steeds beroept is dat het leven een geschenk is van God. Als dat zo is, dan mag ik er mee doen wat ik wil, anders is het geen geschenk! Bovendien is het geen geschenk, want ik was er niet om het in ontvangst te nemen. Misschien had ik het wel geweigerd als ik had geweten hoe God het leven inricht… Dus ook geen argument.
 

Eerbied voor het leven

‘Eerbied voor het leven’ dan? Kom daarmee niet aan. De Bijbel gewaagt niet van eerbied voor het leven (zie boven) en bovendien heeft de Kerk zich er eeuwenlang ook niets van aangetrokken: andersdenkenden hadden geen leven om eerbied voor te hebben en werden uitgemoord. Het christendom heeft niets terechtgebracht van de gepredikte naastenliefde.
Dus sterker weegt de situatie waarin een lijdend mens geen ‘eerbied’ meer voor dat eigen leven kan hebben en het wil besluiten. Toch meent menig arrogante vlegel dat elk leven, hoezeer de patiënt ook lijdt en in verval is, toch nog een zin een betekenis heeft. En dat de lijdende mens moet wachten tot God hem verlost – ook al heeft hij niet met die God te maken! ‘Jij zult lijden omdat mijn God het wil’, daar komt het op neer.
 

De schaduw van God

Onder invloed van de kerk heeft de wetgever in veel landen mislukte pogingen tot zelfmoord zwaar gestraft en bij geslaagde zelfmoorden het lichaam van de overledene schandelijk gemaltraiteerd. In Nederland is dat al lang niet meer zo.
Maar het begrip zelfdoding – overigens ook een onjuist woord wegens zijn negatieve connotatie – staat nog steeds in wat door Nietzsche is genoemd: ‘de schaduw van God’. Hij bedoelde daarmee: allerlei morele oordelen die stammen uit het christendom, maar als zodanig niet meer herkenbaar zijn wat hun afkomst betreft. Desalniettemin verduisteren ze de geest van menig mens, onder wie menig arts. Ook die van de wetgever, die niet zorgt voor de mens die niet verder wil leven. Hij onthoudt hem de middelen om zijn leven te beëindigen en straft de ‘leek’ die hem helpt het te doen.
 
Daarom moet de heer Schellekens twee maanden in het gevang Moge hij in die tijd gesterkt worden door de sympathie die velen hebben voor zijn optreden.
 
 
Graag hoor ik reacties van anderen!

Reacties van lezers (0)

Er zijn nog geen reacties geplaatst.

Reageer

Contact gegevens
De inhoud van dit veld is privé en zal niet openbaar worden gemaakt.
Reactie
Type the characters you see in this picture. (verify using audio)
Type the characters you see in the picture above; if you can't read them, submit the form and a new image will be generated. Not case sensitive.
Blijf op de hoogte

Inspiratie voor vandaag

 

Op een affiche 'vloeken is aangeleerd' had iemand geschreven: 'geloven ook'.

- Fons Jansen

Eerdere quotes »

Yoga helpt

Leestip

Yoga helpt

T. Stiles

Prijs: € 19,95

Yoga zonder poespas. Voorwoord Deepak Chopra. Yoga kan veel aandoeningen voorkomen en genezen. Tara Stiles laat zien hoe eenvoudig en...

Meer informatie » | Bekijk meer boeken

Inschrijven voor de nieuwsbrief

Schijf u in voor de nieuwsbrief en ontvang:

  • Laatste blog artikelen
  • Komende evenementen
  • Nieuwste ontwikkelingen

Themadag Universele Wetten

120328-Themadag292x104.gif

Waarom aanmelden?

  • Blijf op de hoogte van inspirerend nieuws
  • Ontvang aanbiedingen
  • Deel ervaringen met andere leden

Maak een profiel aanHeeft u al een profiel? Log hier in